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   　每每七月，總會(huì)不經(jīng)意地感悟柔軟，就越加清晰的感知：柔軟是一種力。

　　春天是柔軟的。它不辱柔軟的使命，使一粒粒種子破土而出。夏天是柔軟的。它包容了萬(wàn)物的不羈和瘋長(zhǎng)，染歲月以綠色。秋天是柔軟的。面對(duì)一季的豐碩，默然不語(yǔ)，只有不虛度歲月，才有心靈的欣慰。冬天是柔軟的。在凜冽無(wú)比的日子里，竟然孕育出盛開(kāi)的梨花，把時(shí)空裝點(diǎn)出詩(shī)意。

　　人生也如此。之所以不失柔軟，才有了少年的可愛(ài)，中年的堅(jiān)韌，老年的親善。

　　因?yàn)槿彳浭且环N力，當(dāng)我們面對(duì)季節(jié)的更迭，圓與缺的交替，得與失的并存，才不得以驚恐和無(wú)奈。人們從來(lái)不褻瀆歲月，也不褻瀆人生中每一個(gè)日子。改造自己，也在改造世界，以求塵世的和諧，心靈的圓潤(rùn)。所有的革命，所有的建設(shè)，所有建設(shè)中的改革，生態(tài)都能得以改善，心靈得以滋養(yǎng)，無(wú)不源于柔軟的力，這誰(shuí)都不得懷疑。

　　無(wú)論時(shí)空何以遼闊，都不乏柔軟的的足跡，留下有關(guān)柔軟的記錄。物以類(lèi)聚，人以群分。置身于新媒體，攜手于成百上千的良師益友，跋涉于漫漫的文字之旅。一段時(shí)間不曾更新文字，天各一方的兄長(zhǎng)就會(huì)格外牽念，讓彼此未曾謀面的摯友一次次收獲感動(dòng)。

　　后來(lái)，我對(duì)“相由心生”的概念產(chǎn)生了極大興趣，便專(zhuān)注于朋友們的照片，果然再現(xiàn)了一張張親和，友善，淡定的模樣。這正如一位心理學(xué)專(zhuān)家所言：父母給了我們最初的面孔，天真可愛(ài)。后來(lái)我們浪跡紅塵，初始的面孔便有了各自的改變。秉持真善，包容自信，憐憫友善的人，他們擁有了一張慈善，淡定，親和的面孔，洋溢著大氣與智慧。有些人則不然，城府太過(guò)深邃，私欲太過(guò)沉重，心緒太過(guò)灰暗，他們的面容多半陰郁狡詐，人們只能敬而遠(yuǎn)之了。

　　千年蛻變而來(lái)的磐石，誰(shuí)說(shuō)不夠堅(jiān)硬？然而，那一滴滴柔情的水，相伴歲月，終滴水穿石，顛覆了磐石的堅(jiān)硬。從柔軟的心境里流淌出來(lái)的文字，也總會(huì)似水柔澈，一滴滴，一串串，一灣灣，日積月累，匯集成一種溪流，讓人們從中汲取柔美的能量，陶冶稍稍粗糙的心靈。文字里那些小情節(jié)，小故事，小片段，看似瑣碎，甚至不屑一顧，其實(shí)，這些都是歲月的本真，日子的花絮，心靈的鈣質(zhì)。雖悄無(wú)聲息，卻都在集聚著前行的力量，不可冷落，也不可漠視。

　　我忽然想到林清玄的一段文字：由于是農(nóng)夫，父親從小教我們農(nóng)夫的本事，并且認(rèn)為什么事都應(yīng)從農(nóng)夫的觀點(diǎn)出發(fā)。像我后來(lái)從事寫(xiě)作，剛開(kāi)始的時(shí)候，父親就常說(shuō)：“寫(xiě)作也像耕田一樣，只要你天天下田，就沒(méi)有不收成的。”他也常叫我不要寫(xiě)政治文章，他說(shuō)：“不是政治性格的人去寫(xiě)政治文章，就像種稻子的人去種檳榔一樣，不但種不好，而且常會(huì)從檳榔樹(shù)上摔下來(lái)。他叫我做創(chuàng)作者，不要做理論家，他說(shuō)：創(chuàng)作者是農(nóng)夫，理論家是農(nóng)會(huì)的人。農(nóng)夫只管耕耘，就會(huì)大有收獲。如此精彩的語(yǔ)言，如此深情的畫(huà)面，讓我感動(dòng)，不曾忘記。

　　我想，文字創(chuàng)作，尤其是散文，一定要柔，一定軟，鋼筋水泥類(lèi)的文字，常常遜色了文字的清麗與婉約。政論，評(píng)論，時(shí)評(píng)類(lèi)的文字也要寫(xiě)，但也要遠(yuǎn)離“鐵石心腸”的羅列，有理有據(jù)，娓娓道來(lái)，潤(rùn)物無(wú)聲，這也許才是上乘的文字，才能彰顯柔軟的力。

　　人類(lèi)的綿延是不可停歇的，那么柔軟也總要繼續(xù)。因?yàn)椋ㄆ淙彳洠鷳B(tài)才可和諧；唯其柔軟，萬(wàn)物才可相生；唯其柔軟，日子才可精致；也唯其柔軟，才可保持人生之旅所需的源源不斷的力。

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